أوراق

لن أعطيك في هذه التدوينة عصا سحرية تحقق بها أحلامك، ولا مرآة ترى فيها الواقع كما تحب أن يكون .. مثل هذه الأدوات لن تجدها في حوزة رجل يؤمن بالعمل والمثابرة والإصرار، ويدرك أن أول خطوة في طريق تغيير الواقع هي استيعابه كما هو، والتعاطي معه بمنطق الأسباب، وبنوع من الذكاء يعتمد استراتيجية التحرك في ضوء الممكن .. وحيز الممكن هذا حيز مطاطي يتسع ويتمدد مع كل جهد يبذله الشخص في بناء ذاته، وتعزيز قدراته، وتدعيم علاقته بالوسط الذي يسعى إلى البروز فيه.

لا أنكر أن هنالك تجارب ناجحة يظهر فيها أثر ملحوظ لما يعرف بالحظ؛ حيث تلعب الأقدار دورا أساسيا في حياة بعض الناس، إلا أن الحظ وحده لا يصنع شيئا ما لم يكن لدى الشخص المحظوظ من الدافعية والجرأة والوعي ما يعينه على استغلال هذا الحظ، فكم من صاحب حظ ضيع حظه؛ لأنه لم يملك من الحذاقة وحسن التصرف أو من المعرفة بالذات وإدراك الواقع ما يوفقه إلى عمل ما هو مناسب، فالمخالب وحدها لا تجعل الصقور تصطاد، إذ لا بد بالإضافة إلى المخالب من الدربة الجيدة والدقة في التوقيت، فلا المخالب وحدها تكفي، ولا الدربة والتوقيت يجديان دون مخالب ..

أعرف صديقا عزيزا يبذل جهودا مضنية منذ بضع سنوات على أمل أن يصبح تاجرا مرموقا، ومع أنه لم يجنِ من تعبه ونصبه فلسا واحدا حتى اليوم؛ تراه مصرا على هذا الحلم، وفي ظنه أن جريان المال في يديه سيحل مشكلاته، ويحقق ذاته، ويزيل العقبات من طريق سعادته المؤجلة…
صديقي هذا ينظر إلى عمله كنوع من الإصرار الجدير بالإعجاب، أما أنا فأعلم أن ما يراه إصرارا ومثابرة ليس في الحقيقة إلا نوعا من الرفض ولدته تجارب قاسية وظروف صعبة لم يكن لديه من الشجاعة والوعي ما يكفي لمواجهتها، ففضل أن يخلق له واقعا آخر، فكانت التجارة هي هذا الواقع الجديد أو لنقل الوهم الكبير …
هكذا ودون مقدمات بدأ يجري المحاولة بعد المحاولة، وينتقل من فشل إلى فشل، وهو الذي لم يخطر على باله من قبل أن يصبح تاجرا ولا الأقدار أعدته لذلك، فكل ما كان يشغل ذهنه هو العلم والعلم فقط، غير أنه فضل سلوك طريق التجارة أو لنقل الوهم، فخسر العلم ولم يربح المال.

وأعرف صديقا آخر، دخلت عليه ذات يوم وفي حجره “عود” يعبث بأوتاره، فقلت له: دع عنك هذه الآلة، فأنت لا تملك أذنا موسيقية، وعليه فمن المحال أن تحسن العزف، وبدلا من أن يحمل كلامي على محمل الجد، ويفكر فيه بروية، أخذ يجادلني ويصفني بالمحطم والمثبط، واستمر يدور في تلك الحلقة المفرغة حتى أكد له دورانه النتيجة التي أخبرته بها قبل أن يبدأ.

أرجو أن لا يفهم أحد أنني ضد التجريب وتكرار المحاولات وتقبل الفشل بروح رياضية، كلا، ولكنني ضد أن يهمل المرء ما أعطاه الله ويجري خلف سراب، فيكون كالغراب الذي أضاع مشيته ومشية الحمامة.

التجربة في ضوء ما نستطيع ضرورة، والمحاولة حين يلتبس علينا الأمر أمر مطلوب، والإخفاق خطوة أخرى تقربنا من النجاح أكثر، لكن بذر بذرة في غير تربتها اعتمادا على المفهوم الخاطئ عن توفيق الله، ومطالبة النفس بشيء لم يخلق فيها الاستعداد له؛ كل ذلك مضيعة للجهد والوقت، ولا ثمرة له إلا الإحباط وكراهية الحياة، وربما بعض التجارب التي قد لا يحتاجها الإنسان لاحقا.

قال لي رجل هو من أنجح الناس الذين مررت بهم في حياتي وقد سألته عن آخر ما نظم من الشعر، وعهدي به كان ينظمه في صباه، قال: لقد تركت نظم الشعر، فالأقدار لو كانت تريد أن تصنع مني شاعرا لمنحتني أذنا تميز بين سليم الشعر ومكسوره….
هذا الرجل هو اليوم أستاذ جامعي جمع الله فيه بين العلم والتواضع وعلو الهمة، وما كان ليصل إلى ما وصل إليه لو لم يكن على هذه الدرجة الرفيعة من الوعي بالذات.

والآن، لا بد أنك -عزيزي القارئ- قد وصلت إلى الفكرة التي درت حولها ولم أهجم عليها…
أجل، إنها حكمة قديمة تقول: اعرف نفسك، وهي حكمة شائعة ومشهورة، يشترك جميع الناس في معرفتها وترديدها وينفرد الناجحون دون سواهم في الاسترشاد بها على طريق الوصول إلى الكمال الشخصي.
وصحيح أن الإنسان قد يولد باستعدادات متعددة ويسمح له واقعه بالمساهمة في أكثر من مجال، فيكون ناجحا في العلم والتجارة، أو في الإعلام والسياسة أو في الطب والفن، وكل هذا مشاهد، لكن على كل واحد منا أن ينظر بصدق إلى إمكاناته حتى لا يكون كالمنبت الذي لا ظهرا أبقى ولا أرضا قطع، وقد روي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال:
“أجملوا في طلب الدنيا فإن كلا ميسر لما خلق له”.

خيارات الموضوع: إضافة تعليق على الموضوع - التعقيب من موقعك - خلاصات التعليقات