لإن جاز لنا أن نؤرخ لميلاد الدولة السعودية الحديثة بالثالث والعشرين من
سبتمبر عام 1932 كونه اليوم الذي أعلم فيه الملك المؤسس عبد العزيز
بن عبد الرحمن آل سعود -رحمه الله- قيام الدولة وتوحيد كافة أجزائها
تحت مسمى المملكة العربية السعودية؛ فإنه لا يجوز لنا اعتباره اليوم
الأول في تاريخ هذه البلاد المجيدة.
كيف لا، وتاريخ هذه البلاد قديم قدم سهولها وجبالها، قديم قدم صحاريها
وواحاتها، قديم قدم شعبها الذي من صلبه ولدت العروبة، وعلى يده ظهر
الإسلام.
إنها حقائق يجب أن نحتفي بها ما وسعنا الاحتفاء، ومعانٍ ينبغي
أن نرسخها في نفوس النشء؛ حتى لا يستعيضوا عنها بالتاريخ القبلي
الضيق عند رجوعهم إلى زمن ما قبل الدولة السعودية الحديثة.
استشعرت هذا المعنى العميق وأنا أطالع كتاب “المفصل فى تاريخ العرب
قبل الإسلام” للدكتور جواد علي، فمعظم مادة هذا الكتاب تتناول أماكن لا
تزال شامخة هنا، وتحكي عن قبائل لا يزال أبناؤها يدرجون على ثرى هذه
البلاد، فإذا كان هذا الكتاب المبثوث في عشرين جزئا لا يؤرخ لبلادي أنا
فلأي البلاد يؤرخ؟!
ما من شك عندي في أن كل كتاب يتعرض مؤلفه للعرب القدماء؛ إنما يتناول جزئا من تاريخ بلادنا القديم، وكل كتاب يتناول مؤلفه أحد أقاليم هذا الوطن أو يؤرخ لحقبة من حقبه التاريخية -كالحقبة النبوية- فإنه إنما يشكل جزئا مما تختزنه هذه البلاد من إرث تاريخي هائل.
وعلى هذا الأساس الموضوعي الواضح يفترض أن تبنى المناهج الدراسية،
وعليه يفترض أن تدور الدراسات الأدبية والإنسانية، وذلك بتكثيف الإشارات
الموحية وتوظيف الربط المناطقي وليس بإسقاط مفهوم الجنسية السعودية على شخوص التاريخ ورموزه بطبيعة الحال.
وكل عام وهذه البلاد عظيمة بقيادتها وشعبها، عظيمة برجالها وإنجازاتها، عظيمة بما تقدمه للزمان من مجد، وعظيمة بما تقدمه للإنسانية من خير
الوسوم: متابعات
Loading ...
كل عام وانت بالف خير و سيظل هذا الوطن شامخ بكل ما فيه من شعب وحكومة باذن الله
ليتك أخبرتني ماذا يعني هذا اليوم حقيقةً ، أذا كان يعني غير الفله ، بأختصار اليوم الأخضر ، زي أسبوع الشجرة ،
أعتقد أن اليوم الوطني خارج عند دائرة التاريخ ، وداخل دائرة سياسية ربّما لتنسيم الضغوطات النفسية .
كما وضحت أعيد هو يوم من صنع سياسي بحت ، أما المنهج التاريخ أتمنى أن تتغير طريقة تدريسة بالكامل ، وطريقة الكتاب فهي بلا فائدة ومن أسوء الأنواع على الأطلاق أتمنا أن تكون طريقة تدريسة بطريقة المحاضرة فهي أجدى بكثير .
وكل عام وانت بخير ..
“كيف لا، وتاريخ هذه البلاد قديم قدم سهولها وجبالها، قديم قدم صحاريها
وواحاتها، قديم قدم شعبها الذي من صلبه ولدت العروبة، وعلى يده ظهر
الإسلام.”
نعم، ربما أتفق معك جزئيًّا في أن من صلب شعبها ولدت العروبة، فلا ينبغي أن ننسى مشاركة جنوب الجزيرة في اليمن في أصول هذه الشجرة. لكنني لا أستطيع أن أتفق معك في ظهور الإسلام على يد شعبها إذا كنا نؤمن أن الرسالة وحيٌ واصطفاء من الله.
الأستاذ الفاضل عاطف أبو الوفا مرحبا بك..
لا تعارض هناك، فعلى يد العرب الأوائل علا شأن الإسلام وظهر أمرُه، وقد أشار إلى هذا الشاعر حين قال:
لولا صَوارِم يَعْرُبٍ ورماحُها ** لم تسمع الآذانُ صوتَ مكبِّرِ
أخي، لقد أوحى الله رسالته إلى رجلٍ حجازي من هذه الأرض؛ لأنه كان الأقدر على تَمَثُّلِها وإبلاغِها، واصطفى العرب؛ لأنهم كانوا أقدرَ من غيرهم على فهمِ هذه الرسالة والعملِ بها وحملِها إلى الناس بما أوْدِعَ فيهم مِن رَجاحةِ العقول ومكارم الأخلاق، ثم إن لغتهم كانت أنسب من سواها لنقل مضامين الكلام الإلهي إلى أهل الأرض في كل زمانٍ ومكان.
ودونك التراث الجاهلي كله يشهد بذلك، غير أن القراءة فيه تتطلب الكثير من الوعي والحذر، فالشعوبيون دُسوا فيه ما دسوا من المرويات المكذوبة والحكايا الباطلة، بقصد التحقير والتشويه، ومن من أشار إلى ذلك أبو الفرج الأصفهاني في معرض حديثه عن كتاب المثالب لابن الكلبي .
سعدت بمرورك من هنا، ودمت بود.
اشكرك على هذا الموقع الجميل وكل عام وانت بخير سعيد
ربي يوفقك وتسلم على هالابدااع وننتظر المزيد
موضوع رائع وجميل,يعطيك العافية اخوي
وكل عام وانت بخير
http://www.midad.com
فعلاً هو يوم اخضر اجدت أستاذ علي وفقك الله .
lموضوع راقي برقي طرح صاحبة وجميل بمعلوماته ومضمونه ولاول مرة اعرف عن اليوم الوطني للسعودية وفعلاً تاريخ الامة لا يحدد بيوم بل لا بد ان يشمل كل عناصر ومكونات التاريخ من زمان ومكان وشخوص وحضارات واحداث…… الخ
يسلمو أخ علي ووفقك الله لما يحب ويرضى
صدقت فيما ذكرت
للاسف يؤرخ لتاريخنا فقط بالتاريخ الحديث ، و يختزل كل الانجازات و الامجاد و التاريخ لهذه البلاد و الذي كان قبل التاريخ و قبل الميلاد ، ليختصر في بضع سنوات
و يخرج الجيل الحالي لا يعرف من تاريخه إلا القليل النادر ، و ينسف تاريخ مرسوخ منذ القدم .
بارك الله لك فيما خطته يمناك
مارح اتكلم بأسلوب الثقافه لاكن بتكلم كلام الكل يفهمه يعني ايش يوم اخضر يعني يوم نغبر السياره اخضر ونطلع فشوارع ولكل يقعد يصارخ ويفحط وحوادث وزحمه وعالم تتعطل اشغالها ياخي اذا انت وغيرك يطلع علشان هذي المملكه العربيه السعوديه وتوحدت فهذا اليوم فهذا عدد قليل غيرك مليون واحد يطلع علشان يتونس ويستهبل على العالم وماننسى قبل سنتين اش صار فالخبر من شغب وتكسير محلات وتهجم على العائلات يعني تعتقد بعد مئة سنه وش راح يقولوا مارح يقولوا شئ لأن فعهدنا ماسار اي شي علشان يكتب على سطور الكتب ولا راح يسير شئ بس اعتقد لو يلغون هذا اليوم علشان يكتب فتاريخ على الاقل لغي هذا اليوم في تاريخ ..\..\…. ويتسجل في كتب التاريخ ويسير في شئ حقيقي نكتبه غير النصب والفلوس الي راحت على حسابات المستثمرين الاجانب مابغى اخرج عن صلب الموضوع لاكن اتمنى ان تتحسن الاوضاع اسمحلي على الاطاله
تقبل مروري …شكرا
حاولت ان اعيد قرأة الموضوع مره اخرى علني لم استوعب ما كتب اول مره ، لافهم سبب الهجوم على الموضوع ، و لكن اتضح انني فعلا فهمت ما يتناوله الموضوع .
الموضوع لا يتحدث عن اليوم الاخضر كما ذكر المعقبون ولا عن شوارع و احتفالات و الغائها كما ذهبوا
الموضوع عن سؤال يدور في ذهن كل خليجي ، لماذا تاريخ دولنا في مناهجنا يكب كل ما سبقه و يبدأ من اول مؤسس لهذه الدوله ، مثلاً في السعوديه المناهج تتحدث كما ذُكر في الموضوع بإن تاريخ المملكه بدأ منذ تأسيس دولة آل سعود ، و كأن تاريخ المملكه بدأ فقد من ذلك اليوم ويتغافل كل التاريخ الذي انبثق منذ ما قبل التاريخ و قبل الميلاد .
و في سلطنة عمان التاريخ في مناهجنا يبدأ ب 18 / نوفمبر / 1970 و يتناسى مؤلفوا المناهج ان تاريخ عمان منذ ما قبل التاريخ و قبل الميلاد ، متناسين كل الامجاد و التاريخ العريض و الانجازات ، حتى بات طلابنا و الاجيال لا تعلم من التاريخ إلا من هذا اليوم .
و هكذا في بقية الدول .
ما قصده الكاتب حسب ما فهمته لماذا تقزم مناهجنا تاريخنا و تختصره في بضع سنوات .
و لم يتطرق لليوم الوطني كما جاءت الردود و التعليقات .